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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(3)

    净业,每天念佛数万声,十几年来未尝间断。他也景仰虚云和弘一大师等,竭尽自己的能力,承事供养,而自己却过着布衣蔬食的俭朴生活。  民国二十九的七月二十九日,他稍感不适。九月十九日,忽然把杂务和后事交待家眷...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间净土与终极关怀─论傅伟勋的佛教生死学

    ---------------------------------------------  51. 傅伟勋,〈虚云和尚的禅悟智慧与宗教实践〉(《佛教思想的现代探索》),页164。  52. 同注2,...

    郑志明

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  • 禅宗第七祖之争的文献研究

    承认时,杜甫已经流落巴楚,根本没有向荷泽门求禅法的可能了。 (十三)766年顷〈润州天乡寺故大德云禅师碑〉李华撰 碑中的主人翁法云和尚(?-766),是普寂的弟子之一,曾将大照之宗播至江南。...

    冉云华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014348124.html
  • 宽忍法师著:佛教手册(8)

    成为鸡足山36寺和72庵的中心。光绪三十二年(1906)虚云和尚进京为皇太后祝寿诵经,敕受“护国祝寿寺”额,钦赐鸾驾,紫衣、玉印、金钩、玉环、金钵、钺等珍贵文物,以及藏经一部,如意桌帏等珍贵文物。...

    宽忍法师

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  • 宽忍法师著:佛教手册(10)

    云和尚主持。至此,天台、净土、禅宗、密宗,乃至法相宗等,皆于香港次第展开,不论弘法、修持、文化,或佛教院校之教育上,均奠定相当的基础,呈现多样性发展的佛教。此种现象一直至二次世界大战爆发时为止。 ...

    宽忍法师

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  • 禅宗与念佛

    云和尚(公元1840~1959年),身承五宗,长期参禅,久有体悟。他不仅对禅门五家宗派同样尊重,而且也提倡禅净双修。他说:“参禅念佛等法门,本来都是释迦老子亲口所说,道本无二,不过以生夙因和...32套第2册第117页。   46 《出席中国佛教协会成立会议感想》,《虚云和尚法汇续编》第53页,1990年河北佛教协会印本。   47 《致马来亚麻坡刘宽正居士函》,《虚云和尚年法汇》合刊本第...

    方立天

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  • 人间净土的终极关怀——论傅伟勋的佛教生死学

    -久松真一〉(《从创造的诠释学到大乘佛学》),页446。  [50]) 傅伟勋,〈《坛经》慧能顿悟禅教深层义蕴试探〉(《从创造的诠释学到大乘佛学》),页213。  [51]) 傅伟勋,〈虚云和尚的...

    郑志明

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  • 理则顿悟 事须渐修──论“禅”的悟修与顿渐

    一闻千悟。32  《虚云和尚方便开示》说:  凡当参学,要有三样好:第一、要有一对好眼睛;第二、要有一双好耳朵;第三、要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非、辨邪正、识好歹、别圣凡。好...藏》第四十八卷。  13、《禅观策进》明 朱宏撰,《大正藏》第四十八卷。  14、《虚云和尚方便开示》民 虚云说,《佛光大藏经·禅藏·云》  15、《宛陵录》唐 黄檗说、斐休记,《大正藏》第四十八卷。...

    释妙峰

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  • 吕澂是谁?——汉语佛学最严重的遗忘

    (他完全否认六祖慧能的历史地位,而将神会抬得无以复加)和他对《虚云和尚年谱》的置疑等,也并没有没有使得教内那么群情愤涌。  难道是吕澂的居士身份才引起了如此大的争议?  至今学界和教界都对吕澂的居士...

    不详

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  • 太虚、星云的人间佛教与中国佛教的现代化

    于杨仁山居士所创之祇洹精舍,从杨学《楞严经》,又从苏曼殊学英文。次年一月,与热心民族革命的栖云和尚入粤,助组僧教育会,一九一二年又与仁山等在江苏镇江金山寺组建佛教协进会,着手佛教改革,太虚二十七岁那年...

    不详

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